Koleksi kad Undangan Perkahwinan

Koleksi sekotak berukuran 44cm x 28cm x 28cm ,Kad Undangan Perkahwinan sejak tahun 1989..

Koleksi barangan Nescafe

 Koleksi tin Nescafe Classic berukuran 12cm x 11.5cm x 8.5cm cantik dan menarik,............

Andai kata ada yang berminat,sila hubungi telefon bernombor 013-3626722.........

Lima Kupang 1967.68 & 1969 Parlimen

Mengasingkan Duit Syiling lima kupang Parlimen tahun 1967,68 dan 1969 daripada tabung,.....

Senarai Tahun Keluaran & Mintage Duit 50 sen Parlimen:

 1967 -15,000,000 pcs 
1968 -12,000,000 pcs 
1969 -2,000,000 pcs 
1971 -8,403,563 pcs 
1973 -50,134,655 pcs 
1977 -17,719,888 pcs 
1978 -11,033,439 pcs 
1979 -5,361,146 pcs
1979 -Extra dot
1980 -15,911,367 pcs 
1981 -22,969,297 pcs 
1982 -20,584,998 pcs 
1983 -11,560,300 pcs 
1984 -10,193,478 pcs 
1985 -7,115,162 pcs 
1986 -8,193,478 pcs 
1987 -7,696,117 pcs 
1988 -26,788,183 pcs
1988 -Extra dot on Parliament house

Tahun tiada keluaran:
1970, 1972, 1974, 1975 & 1976

 

SUKMA 2008 TERENGGANU

Koleksi rantai kunci SUKMA XII Terengganu 2008,..

Sukan Malaysia 2008 atau ringkasnya SUKMA XII Terengganu 2008 adalah sebuah temasya sukan nasional yang diadakan di Terengganu, Malaysia. Kejohanan ke-12 ini berlangsung dari 31 Mei hingga 9 Jun 2008 dan dimenangi oeh tuan rumah Terengganu.

Reka bentuk logo yang dihasilkan adalah berbentuk huruf "T" iaitu huruf pertama bagi ejaan Terengganu dan menjadi teras utama penghasilan logo yang membawa maksud Terengganu.

Reka bentuk huruf "T" itu sendiri juga memperlihatkan strok figura dalam keadaan spontan dan menunjukkan ciri-ciri kecergasan, ketangkasan, serta semangat.

Keseluruhan reka bentuk ini juga berbentuk seperti sauh yang dikaitkan dengan sauh "perahu besar" yang pada suatu masa dahulu memang terkenal di negeri Terengganu. Sejarah telah membuktikan bahawa ramai anak-anak Terengganu yang hebat telah berjaya menakluki negara luar melalui pelayaran.

Empat warna diterapkan dalam penghasilan logo iaitu hitam, bagi menyerlahkan imej Terengganu selaku tuan rumah SUKMA XII 2008. Merah pula menunjukkan semangat juang yang tinggi yang sentiasa membara pada atlet-atlet dalam mengejar kemenangan. Biru mencerminkan nilai perpaduan serta juga melambangkan laut yang kaya dengan hasil minyak, perikanan dan sumber tarikan negeri Terengganu melalui perlancongan yang berasaskan laut yang melibatkan banyak pulau-pulau yang indah. Manakala kuning pula membayangkan kesungguhan dan keikhlasan setiap yang terlibat dalam menjayakan SUKMA XII dan kuning juga melambangkan negeri Terengganu yang berdaulat, beraja dan berpelembagaan.

Maskot yang dipilih bagi SUKMA XII - Terengganu Darul Iman 2008 adalah spesis Ocellaris Clownfish (Amphiprion Ocellaris) atau False Percula Clownfish, False Clown Anemonefish, dan Anemone Demoiselle. Spesies marin ini banyak terdapat di perairan kepulauan indo-pasifik termasuk di perairan kepulauan di Terengganu. Ia juga merupakan antara daya tarikan peminat-peminat hidupan laut terutamanya di Pulau Perhentian.

Spesis Ocellaris Clownfish ini berwatakan agak lincah, bertenaga dan agresif dan ia amat bersesuaian dengan sukan yang memerlukan atlet yang bersemangat sedemikian.

Bendera Terengganu dikibar bagi menterjemahkan semangat yang membara serta peranan Terengganu sebagai tuan rumah SUKMA XII.

Secara keseluruhan, imej-imej maskot dan logo bagi setiap sukan yang dipaparkan dapat mencerminkan aktiviti sukan yang digayakan. Elemen kemeriahan atau keseronokan SUKMA XII juga jelas digambarkan pada wajah maskot yang sentiasa tersenyum.

Si Diman menjadi nama timangan bagi maskot SUKMA XII Terengganu 2008. Si Diman merujuk kepada "bisexual mascot" iaitu boleh merujuk kepada maskot jantan atau maskot betina.

Diman adalah nama singkatan Darul Iman yang memberi pengertian yang sinonim dengan Negeri Terengganu Darul Iman. Singkatan perkataan yang mempunyai dua suku kata akan mudah disebut dan mudah diingat.

Perkataan dasar "iman" yang menjadi pegangan umat Islam dan juga melambangkan Islam yang menjadi agama rasmi negeri Terengganu. Diman juga berdasarkan mitos pahlawan terhebat di negeri Terengganu pada masa dahulu.

Cawan Kopitiam Royal Classic Porcelain

 Cawan Kopitiam Royal Classic Porcelain(tembikar) yang teman jumpa dan bawa pulang dari Pekan Lenggong,Perak.

Cawan Kopitiam ROYAL CLASSIC

1/2 Dozen Masih Berseri-seri... .dan sekiranya ada yang berminat sila hubungi 013-3626722

Koleksi Mainan Tikam-tikam

Masih ada kah Generasi Zaman sekarang kenal permainan 'Main Tikam'?

* Sekiranya ada yang berminat dengan koleksi ini,sila hubungi tel:013-3626722*

Jam Gantung MILO

Jam gantung MILO teman jumpa dan dapat diangkut,ketika merayau-rayau sekitar kawasan Puchong,pada petang Sabtu 20/09/2014...

Milo ialah jenama untuk sejenis minuman susu yang ditambahkan dengancoklat dan malt. Dikeluarkan oleh syarikat Nestlé, minuman ini berasal dariAustralia tetapi kini dikilangkan di berbagai-bagai negara, termasuk Singapura,Filipina, New Zealand, India, Vietnam, Afrika Selatan, Jamaica, Jepun, Chile,Thailand, Malaysia, Indonesia, Nigeria, Kenya, Syria, dan Ghana.

Minuman Milo dinamai sempena nama Milo dari Croton, ahli olahraga Yunaniyang terkenal kerana kekuatan legendanya

Lencana Besi sambutan kemerdekaan negara ke 27 tahun 1984

Salah satu koleksi Lencana Besi sambutan kemerdekaan negara ke 27 tahun 1984,yang dapat teman selamatkan..

Hitunglah tuan/puan sudah berapa tahun usianya sekarang....?

Bersama ini teman sertakan Ucapan Bekas Perdana Menteri...

Penyampai : DATO' SERI DR. MAHATHIR BIN MOHAMAD Tajuk : PERUTUSAN HARI KEBANGSAAN YANG KE-27 Lokasi : MELALUI RADIO DAN TELEVISION MALAYSIA, RTM Tarikh : 30-08-1984   Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan salam bahagia. Alhamdullilah. Bersyukur kita ke hadrat Allah Subhanahu Wataala kerana genap 27 tahun kita telah merdeka dan kemerdekaan tidak membawa bermacam malapetaka, serangan oleh negara lain atau peperangan saudara seperti yang sering berlaku kepada beberapa negara lain. Sebaliknya kita telah berjaya membangunkan negara dengan lebih pesat lagi dan memberi banyak nikmat kepada rakyat berbilang kaum di negara kita, Alhamdullilah. 2. Bagi mereka yang biasa hidup di bawah penjajah perasaan syukur mudah sahaja dirasai terhadap kemerdekaan negara sendiri. Tetapi setelah 27 tahun merdeka bilangan mereka yang tahu bersyukur ini sudah berkurangan. Sekarang hampir 60% daripada penduduk Malaysia terdiri daripada mereka yang dilahirkan selepas merdeka dan tidak pernah merasai pahit maung hidup dijajah. Justeru itu ramai daripada golongan muda ini yang tidak lagi bersyukur dan tidak tahu bersyukur. Mereka menganggap kemerdekaan Malaysia sebagai perkara biasa sahaja dan bukan satu nikmat daripada Tuhan Yang Maha Esa. Oleh itu mereka tidak lagi mempunyai semangat kebangsaan yang mana semangat inilah yang berjaya menjadikan mereka rakyat yang merdeka. Mereka sebaliknya mencaci pejuang-pejuang kemerdekaan dan memperkecilkan pencapaian negara sendiri. 3. Mereka yang tidak tahu bersyukur tidak akan dikurniakan dengan lebih banyak nikmat. Demikian janji Tuhan kepada umatNya. Oleh itu marilah kita hidupkan semula sifat-sifat yang mulia, dan tidak menidakkan nikmat yang telah kita terima. 4. Kemerdekaan ialah satu nikmat kerana kita dapat memerintah dan menentukan nasib kita sendiri, Insya-Allah. Di waktu ini pun terdapat banyak bangsa dan negara yang dijajah. Mereka ditindas dengan begitu kejam sehingga kerapkali mereka terpaksa memberontak melawan bangsa yang menindas mereka walaupun bangsa itu menganuti agama yang sama. 5. Kadang-kadang kita dapati masyarakat yang dijajah itu dipisah daripada agama, kebudayaan dan bahasa mereka. Akhirnya satu jenis genocide berlaku di mana yang dijajah telah hilang identiti mereka, dan dengan itu hilang dari muka bumi ini buat selama-lamanya. 6. Kita di Malaysia amat bernasib baik. Setelah merdeka kita dapat menghidupkan semula identiti kaum, agama dan bangsa kita. Kita dapat hidup berharmoni dan membangunkan negara kita. Walaupun ada seliseh faham dan perpisahan antara kaum, keadaan tidaklah sebegitu buruk sehingga dapat mencetuskan huru-hara. 7. Sesiapa yang tidak bersyukur dengan keadaan di Malaysia tentulah tidak tahu mengenang budi dan insaf. Kita akui bahawa banyak lagi yang perlu dibuat untuk menjadikan kehidupan rakyat lebih selesa. Bermacam-macam kemudahan perlu diadakan. Pendapatan perlu ditinggikan dan peluang perlu ditambah. Kita mahu semua ini dengan serta-merta tetapi kita juga berfikiran waras dan kita tahu ini tidak mungkin tercapai. Kita terpaksa meninggikan taraf hidup kita secara beransur-ansur. 8. Dalam usaha kita meningkatkan taraf hidup kita dan semata-mata kerana ianya serupa dengan yang diamalkan oleh penjajah dahulu. Kita perlu pilih yang mana boleh membawa manfaat dan yang mana yang akan membawa mudarat. Demokrasi yang kita amalkan sekarang ialah daripada sistem barat. Kita semua akui bahawa sistem ini baik kerana rakyat berpeluang menentukan siapa yang akan mentadbir negara. Demokrasi jelas lebih baik daripada sistem feudal atau otokratik di mana penderitaan majoriti rakyat mungkin tidak disedari. 9. Namun demikian demokrasi tidak mendatangkan kebaikan semata-mata kerana sistemnya baik. Banyak negara yang mencuba mengamalkan demokrasi telah gagal kerana kelemahan-kelemahan lain. Sebenarnya demokrasi memerlukan satu sikap yang sesuai daripada pengamalnya di semua peringkat. Kebebasan yang diberi dalam demokrasi bukanlah tidak terbatas. Kebebasan demokrasi ialah sekadar ianya akan membela rakyat. Jika kebebasan ini diamal tanpa tanggungjawab terhadap ketenteraman dan keamanan atau kebebasan, jika ia diguna untuk merebut kuasa bagi menghapuskan demokrasi, maka kebaikan demokrasi itu sendiri boleh membawa kecelakaan. 10. Sebab itu kita harus berwaspada dan mengawasi orang-orang yang dengan lantang mengguna demokrasi untuk menegakkan sistem yang akan menamatkan demokrasi. Mereka ini ingin menegakkan pemerintahan oligarki komunis atau sistem pemerintahan mullah yang mereka cuba bayangkan sebagai sistem Islam. Sebenarnya pemerintahan mullah bukan Islam, bahkan bertentangan dengan Islam. Ia dibentuk beberapa kurun selepas wafat Nabi Muhammad s.a.w dan Khalifah Al-Rasyidin di zaman kemerosotan Islam berasaskan rasa fanatik. Sistem ini adalah satu jenis diktatorship yang didokong oleh sekumpulan orang-orang yang tertentu yang tamakkan kuasa. 11. Mereka ingin supaya mereka boleh bermaharajalela, untuk menghukum dan menjalankan hukuman tanpa pengadilan yang teratur. Segala sistem dan peraturan yang tidak mendewa-dewa dan mencontohi sistem mullah dianggap sebagai tidak Islam dan sekular. Mereka sudahpun bermula dengan mengkafirkan orang Islam dengan sewenang-wenangnya, memulau dan mencaci-cerca sesiapa yang tidak terima tafsiran mereka. Mereka ingin memaksa semua kaum dan penganut agama supaya tunduk pada mereka. Hari ini mereka menggunakan demokrasi untuk mendapat sokongan. Tetapi apabila sudah mendapat kuasa, maka mereka bukan sahaja akan menghapuskan demokrasi, tetapi mereka akan menindas semua rakyat dengan pemerintahan mullah. Dalam Islam tidak ada orang perantaraan dan tidak ada orang yang maksum antara ummah dengan Tuhan. 12. Demokrasi juga tidak boleh membawa kebahagiaan semata-mata kerana kita boleh memilih Kerajaan yang akan memerintah. Kuasa memilih, seperti juga lain-lain kuasa boleh mendedahkan kita kepada rasuah. Kita mungkin memaksa Kerajaan mengambil tindakan yang tidak bijak semata-mata kerana kepentingan jangka-pendek kita. Demikianlah dengan tuntutan-tuntutan yang keterlaluan yang dibuat terhadap Kerajaan. Kita tahu bahawa jika tuntutan-tuntutan itu dilayan, negara dan kita sendiri akan mendapat akibat yang buruk akhirnya. Tetapi kerana kita tahu kita boleh memberi kemenangan atau mengalahkan Kerajaan dalam pilihan raya, kita buat juga tuntutan. Akhirnya akan binasalah negara. Akan hancurlah demokrasi. Akan rugilah kita. Sekali lagi Demokrasi boleh membawa keburukan walaupun asasnya baik. 13. Yang ketiga ialah berkenaan dengan pembangunan dalam demokrasi. Dengan sendirinya demokrasi tidak dapat membangunkan negara. Demokrasi cuma memberi lebih kemungkinan supaya kita boleh membangunkan negara. Pembangunan akan tercapai jika kita sanggup mengamalkan nilai-nilai yang baik yang boleh meningkatkan daya pengeluaran kita. Nilai-nilai yang dimaksudkan ialah kerajinan, amanah, disiplin dan lain-lain. Tuan-tuan dan puan-puan, 14. Tema perayaan Hari Kebangsaan tahun ini ialah "Amanah Asas Kejayaan". Awal-awal lagi patut kita ingat bahawa bukan amanah sahaja yang diperlukan untuk kejayaan. Walaupun demikian amanah tetap merupakan satu daripada nilai hidup yang sangat penting jika kita hidup bermasyarakat. Tidak ada sesuatu kerja yang boleh dibuat dengan sempurna tanpa amanah. 15. Setiap orang daripada kita berkuasa. Mungkin kuasa ini terhad. Mungkin cuma berkenaan dengan perbelanjaan wang, atau tugas, tanggungjawab, pengawasan, pelaksanaan, kawalan, penguatkuasaan aturan atau undang-undang atau arahan, atau lain-lain lagi yang diamanahkan kepada kita. Jika kita tidak beramanah sudah tentu segala kerja tidak akan sempurna dan matlamat tidak akan tercapai. Jika kita menjadi satu bangsa yang tidak beramanah, maka mustahil bagi kita membangunkan negara untuk kepentingan jangka panjang kita sendiri. 16. Akibat tidak ada amanah amatlah buruk kepada diri kita dan kepada masyarakat. Kita tidak dapat membuat apa-apa kerana semua kerja memerlukan penglibatan orang lain bersama. Bagaimanakah dapat kita membuat sesuatu jika kita tidak boleh yakin dan percaya kepada orang lain yang terlibat. Mungkin tugas yang diperlukan adalah kecil, tetapi seperti kata pepatah 'sedikit-sedikit menjadi bukit'. Jika masyarakat kita terkenal kerana kurang beramanah, maka bukan sahaja kita tidak akan jadi efisien dan produktif, tetapi kepercayaan orang lain kepada kita juga akan berkurangan. Dengan itu keadaan kita akan lebih sukar dipulih. 17. Sebaliknya jika kita terkenal sebagai orang yang beramanah, bukan sahaja kepercayaan orang kepada kita akan kukuh tetapi segala kerja akan berjalan dengan licin dan berkesan. Sudah tentu kita akan menjadi lebih produktif, yang mana ianya akan membawa kebahagiaan kepada kita. Alangkah leganya hati jika kita boleh yakin sesuatu yang diamanahkan kepada seseorang itu akan terlaksana seperti di rancang. Sekali lagi jika kita terkenal sebagai satu bangsa yang beramanah, agak mudah sahaja kita mendapat peluang dan mencapai kejayaan. 18. Sebenarnya amanah bukanlah satu beban yang berat. Apa yang dikehendaki ialah kejujuran kepada diri kita dan kesedaran bahawa akhirnya kita akan beruntung kerana amanah. Setelah kita menerima bahawa sesuatu yang diamanahkan kepada kita tidak dapat tidak mesti dibuat, maka beban itu akan menjadi ringan. Apatah lagi apabila kita tahu kita akan mendapat nikmat daripada tugas yang dijalankan dengan penuh amanah itu. 19. Jika kita dapat menyemaikan sifat beramanah di kalangan rakyat di negara ini, maka semua tugas dan kerja akan diselesaikan seperti yang dirancangkan. Alangkah baiknya jika ini berlaku setiap kali. Sudah tentulah negara akan berjaya. Sebab itulah kita memberi tekanan utama kepada amanah pada tahun ini dan seterusnya. Ini tidak bermakna lain-lain nilai yang baik tidak penting. Hanya yang kita cuba ialah menyerap satu nilai demi satu nilai kerana kemampuan kita mungkin terhad. Walaupun demikian nilai-nilai yang lain hendaklah kita cuba amalkan bersama. 20. Desakan supaya beramanah tidak ditujukan kepada rakyat semata-mata. Kerajaan sendiri diamanahkan supaya memerintah negara untuk kebaikan semua rakyat. Justeru itu, di hari ini kita bukan sahaja ingin memberi ingatan kepada rakyat, tetapi juga kepada Kerajaan. 21. Apabila kita menyebut Kerajaan di negara ini, kita bermaksud pemimpin-pemimpin yang dipilih oleh rakyat untuk memerintah negara. Saya sedar ini termasuklah diri saya sendiri serta rakan-rakan saya dalam Jumaah Menteri dan kementerian-kementerian serta wakil-wakil rakyat. 22. Kita tidak lupa akan amanah ini dan kita sering memberi ingatan kepada diri kita sendiri bahawa tempat dan kuasa yang diberi bukanlah untuk diri sendiri atau untuk keluarga atau kawan. Tempat dan kuasa ini adalah untuk rakyat dan negara. 23. Dengan ikhlasnya saya ingin nyatakan bahawa kita telah cuba menjalankan tugas yang diamanahkan kepada kita. Segala dasar dan tindakan yang diambil adalah untuk kebaikan rakyat dan negara. Mungkin kadang-kadang kebaikan ini tidak begitu jelas, terutama dalam jangka pendek. Mungkin kadang-kadang ada golongan-golongan yang berasa mereka diabaikan atau tertindas. Tetapi niat Kerajaan apabila membentuk sesuatu dasar, atau undang-undang, atau mengambil tindakan ialah supaya akhirnya seluruh masyarakat akan dapat kebahagiaan, termasuklah bagi mereka yang berpendapat mereka dianaktirikan atau tertindas. Tidak ada pentadbiran di dunia ini yang boleh memerintah dengan penuh amanah tanpa menimbul perasaan tidak puas hati kepada sekurang-kurangnya beberapa golongan dalam negara. Namun demikian Kerajaan akan cuba berusaha supaya amanah yang diberi kepada Kerajaan tidak membawa masalah kepada sesiapa, sekurang-kurangnya dalam jangka panjang. 24. Tidak ada manusia yang tidak cacat. Yang penting bagi manusia bukan kesempurnaan 100% atau perfection, tetapi usaha yang ikhlas ke arah kesempurnaan. Cuma Tuhan sahaja yang sempurna. Tuan-tuan dan puan-puan, 25. Pada Hari Kebangsaan yang ke-27 ini, marilah kita mendedikasi diri kita kepada kebaikan Bangsa dan Negara Malaysia. Marilah kita meningkatkan amanah supaya kita akan mendapat nikmat darinya, baik di dunia atau pun di akhirat. 26. Kemajuan negara adalah kemajuan kita dan kemajuan kita adalah kemajuan negara. Tidak ada sesiapa yang akan rugi kerana mengamalkan nilai-nilai yang baik terutamanya amanah. 27. Hingga kini kita telah banyak mendapat nikmat, sama ada kerana usaha kita atau tidak. Marilah kita bersyukur kerananya. Marilah kita insaf semula akan nasib baik kita kerana kita merdeka dan kita bebas daripada malapetaka. Dengan keinsafan dan kesyukuran ini, dengan amanah yang akan menjadi sebahagian daripada peribadi kita, insya-Allah kita akan terus hidup bahagia, berharmoni antara semua kaum, aman dan damai. 28. Ingatlah, 'amanah asas kejayaan' dan berpeganglah kepada amanah setiap kali kita membuat sesuatu. Kita tidak akan kecewa dan kita tidak akan rugi, Insya-Allah. 29. Rayakanlah hari yang bahagia ini kerana ia adalah tanda kesyukuran kita, dan keinsafan kita terhadap kemerdekaan serta nikmat daripadanya. Mudah-mudahan kita akan terus merdeka buat selama-lamanya. Akhirnya saya ucapkan kepada semua rakyat negara ini selamat menyambut Hari Kebangsaan yang ke-27. Wabillahitaufik walhidayah wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

VIDEO CASSETTE REWINDER

VIDEO CASSETTE REWINDER/PEMUTAR VIDEO KASET ,..yang sempat teman selamatkan dan dibawa pulang dari sebuah kedai elektrik lama dalam daerah Petaling,Selangor.

Aktiviti kutip tin minuman yang tidak dirancang.

Aktiviti kebajikan yang tidak dirancang semasa singgah di R&R Dengkil,Seremban dan Pantai Teluk Kemang,PD.Tin minuman kosong berselerak,betaburan dan bergelimpangan ditempat parkir kenderaan.

,..ini sebahagian drp, tin aluminium yang dikutip...

proses mengemek tin bekas minuman aluminium oleh anakda Nurul Farah Diyana dengan menggunakan lesung batu,...

...kotak untuk menyimpan tin aluminium,....

sebahagian penutup tin minuman aluminium yang telah diasingkan untuk dijadikan sebagai koleksi sendiri,...

KITAR SEMULA.,

DEFINISI

Menurut Akta Pengurusan Sisa Pepejal Dan Pembersihan Awam 2007 ( Akta 672) kitar semula bermaksud memungut dan mengasingkan sisa pepejal bagi maksud menghasilkan keluaran. Kitar semula berlaku apabila bahan-bahan diproses dan menghasilkan produk yang sama. Kitar semula mengubah bahan-bahan yang sepatutnya menjadi sisa kepada sumber-sumber yang bernilai. Sebagai tambahan, ia menjadi sumber kepada alam sekitar, kewangan dan faedah sosial. Bahan-bahan seperti kaca, besi, plastik dan kertas di dan dikumpul, diasingkan dan dihantar ke pusat pemprosesan untuk ditukarkan kepada produk atau bahan baru.

MENGAPA PERLU KITAR SEMULA

Kitar semula merupakan salah satu cara terbaik untuk kita bagi mendapatkan kesan yang positif kepada dunia yang sedang didiami ini. Kitar semula adalah penting bagi kita dan alam semula jadi. Kita perlu bertindak dengan pantas kerana jumlah bahan buangan atau sisa yang di buang oleh kita sendiri semakin meningkat dari semasa ke semasa.
Jumlah sisa yang dihasilkan adalah semakin meningkat kerana :

• Peningkatan dalam pendapatan/kekayaan yang memberi makna orang ramai membeli lebih banyak produk dan seterusnya menghasilkan lebih banyak sisa .
• Peningkatan populasi bermakna semakin ramai manusia di muka bumi ini yang menghasilkan sisa .
• Pengeluaran produk berteknologi dengan pembungkusan yang terkini di mana kebanyakannya mengandungi bahan yang tidak dapat dilupuskan (bahan tidak biodegradasi).
• Perubahan gaya hidup seperti makanan segera yang menghasilkan sisa /bahan buangan yang tidak dapat dilupuskan seperti pembalut makanan yang dibuat dari kertas minyak.

KEPENTINGAN TERHADAP ALAM SEKITAR

Kitar semula adalah amat penting kerana sisa buangan memberikan kesan negatif yang amat besar kepada alam sekitar semula jadi.

• Penghasilan air larut resap (leachate) dan pelepasan gas metana (methane) yang dihasilkan daripada sisa pepejal yang terurai di tapak pelupusan. Kitar semula dapat membantu mengurangkan pencemaran yang disebabkan oleh sisa pepejal.
• Pemanasan global dan pemusnahan habitat adalah kesan daripada pemusnahan hutan. Kitar semula dapat mengurangkan keperluan terhadap bahan mentah, oleh itu sumber asli seperti kayu balak dapat disimpan dan dikekalkan.
• Tenaga yang besar digunakan apabila membuat produk daripada bahan mentah. Kitar semula hanya memerlukan sedikit tenaga dimana secara tidak langsung dapat membantu dalam mengekalkan pemuliharan dan pemeliharaan alam semula jadi.

KEPENTINGAN TERHADAP MANUSIA

Kitar semula sangat penting kepada bandar di seluruh dunia dan manusia yang hidup di dalamnya.

• Meningkatkan jangka hayat tapak pelupusan. Selain itu juga, kebanyakkan kawasan tanah di negara kita didapati kurang sesuai untuk membina tapak pelupusan disebabkan sebahagian besar meliputi kawasan tadahan air.
• Mengurangkan belanjawan kewangan. Menghasilkan produk daripada bahan mentah lebih tinggi kosnya berbanding di hasilkan daripada bahan-bahan kitar semula.
• Memelihara sumber alam semula jadi untuk generasi akan datang. Kitar semula mengurangkan penggunaan bahan mentah dan menggunakan sedikit tenaga berbanding pemprosesan bahan dari sumber asli. Oleh itu alam semula jadi dapat dipelihara untuk generasi yang akan datang.